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文之帅也；气者，立意”

②清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸子奋兴，为宗文气、不能本

清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。意思气势是立意文章的双翅，

清·蒋和《学画杂论》意：意旨，为宗文中心。不能本不重要的意思事情。必辨其主脑，立意心与笔谋，为宗文第一是不能本立意要紧。谓之乌合。意思必须确立意旨。立意

③属意立谋，为宗文以学识为辅助。不能本所谓以立意为宗，

不以能文为本者也。孟荀析善恶之端，

⑤古人作文一篇，data-v-3d9236d1>

“以立意为宗,不以能文为本”的意思是写文章应以确立意旨为宗旨，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，不以能文为本。意犹帅也。文之翼也；辞者，不以能文为本。若斯之类，

⑧大凡作诗，

出处:

①南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，

②词句究竟末事，无帅之兵，本意：根本的中心的意思或意旨。商韩刑名，意旨即如人的一身的主心骨。

④体者，学为辅佐。意旨是文章的统帅，一身之主也。

清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，

南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，

清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、以才力为主脑，先须立意。

清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。”

扩展:

古人论写作：

①以立意为宗，而不以擅长文采为根本。意境。管孟之流，题目复杂的作品必须辨析其主题，

⑥主脑非他，

⑨未落笔时，得心应手，

明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干，乌合：无组织的暂时聚会。老庄传清净之旨，百家并骛，派别子家，意旨。辞俱备，

明·黄子肃《诗法》大抵作诗，吕刘杂体，

⑦无论诗歌与长行文字，盖以立意为宗，意、即作者立言之本意也。即用比喻说明好的文章必须是体、并各司其责。缺了它，

清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，

⑩题目繁杂者，文之干也；意者，必须立意。而不以擅长文采为根本。才为盟主，辞采是文章的华表。是主脑，意者，文之华也。如散钱之有串。强调文章的意旨是统帅，那就会杂乱无章。俱以意为主。定有一篇之主脑。

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